陳水扁的指令下,文建會及教育部已聯手,將「大中至正」牌樓改為「自由廣場」。台北市政府雖然已向高等行政法院聲請中正紀念堂假處分,要求中央不得變換暫行古蹟建築及外觀,以保護古蹟的完整性。但是,在台北市政府提出假處分期間,教育部仍然執意於近日拆卸「大中至正」牌樓。此舉雖是民進黨政府一連串所謂「正名」運動之一,除了意在製造族群仇恨與報復情緒之外,仍然存在著下列問題,值得關注。

首先,就名稱來說,某財團報紙有「自由廣場」供民眾投書,又於台北市設「自由廣場」國際會議中心。民進黨政府將中正紀念堂前廣場改名「自由廣場」,與該財團之「自由廣場」用詞相同,是否涉及抄襲?教育部不是一再強調教育要創新嗎?又與該財團有無串聯?民進黨政府應向全民交代清楚。

其次,把牌樓「大中至正」四個大字挖掉,換成「自由廣場」,和把鐫刻於蔣渭水埋骨塔上的遺囑「無產階級的勝利」竄改為「台灣人的勝利」的圖謀一樣,是對台灣歷史的粗暴與否定。反觀,韓國的首都首爾,保存許多古建築,例如景福宮、崇禮門、光化門,仍舊懸掛著漢字牌匾,韓國政府並不會像民進黨政府一樣,把牌匾上的漢字拆掉換成韓文,以彰顯韓國人的主體性。 假如「大中至正」四個字就像陳水扁所說的,是對一個在台灣毫無貢獻的極權獨裁者的崇拜,那就讓它在原處保留著,作為歷史的見證。

再次,民進黨政府的思維與行為,是把台灣在內政、外交及經濟的持續惡化,簡單歸責於中國的打壓及在野黨的監督。因此,看到「中」心就煩,又認為他們才有使用「台灣」的專利,是「正港本土政權」,而中國國民黨因有「中」字,所以是中共的同路人。至於民進黨政府日益貪污腐化、政策誤國、分裂族群,以及為贏得選舉可以不擇手段的事實,在「本土」一詞的庇佑下,則可以被寬容。這種思維與行為,刻正一歨歨把台灣帶入死胡同。

「自由的未來」一書的作者札卡瑞亞說:「在一個不成熟的民主中,政客知道偏頗、煽風點火的言論通常能帶來選票,於是民主演變成民粹政治。」這個論點在民進黨政府的思維與行為上身上,不難找到例證。台灣諺語說得好:「不會撐船,不要嫌溪彎」。一個人、地名、社會或國家不是改名就能轉運。如果民進黨政府的心性,思維及行為依舊不改,一再迷戀於所謂「正名」,將是台灣發展的最大詛咒。

(本評論代表作者個人之意見)

【2007-12-3/聯合報】