1個多月前蔡英文總統接受英國媒體BBC訪問，明確地為「這個國家」提出一個新名稱：「中華民國（台灣）」，她說「我們不需要宣告獨立」、「我們已經是一個獨立的國家，我們叫自己中華民國（台灣）」，這與1995年前總統李登輝訪問美國康乃爾大學演講時提以「中華民國在台灣」貌相似而實相遠，她把李總統用的介系詞「在」（on）去掉，一字之差，差很多。
在蔡英文新的修辭中，中華民國＝台灣，狸貓換了太子，而李登輝的「在」台灣並沒有改變中華民國的法理內容，主權仍及於原先的中國大陸，當下是因為內戰的關係，暫時偏安「在」台灣，治權範圍僅及於台澎金馬。換言之，當時作為總統的李登輝先生並沒有放棄「大中原」，冀望有朝一日，台海兩岸仍將隸屬於一個國家之下；理想中，她的名稱叫做「中華民國」。而蔡英文上個月的談話，基本上已經邁向「法理台獨」，在原有的國家名稱「中華民國」之下括弧台灣，偷梁換柱，意欲把主權範圍和治權範圍合而為一，終止「這個國家」的「不正常」狀態。
中國國民黨主席選舉日期漸近，候選人郝龍斌18日在臉書上有意挑起這個議題，他對於蔡英文的說法表態「絕不贊同、不接受」，項莊舞劍，意在沛公，其實是向另一參選人江啟臣出招，要求江對於這個問題明確表態，事關國民黨的國家主權定位主張及兩岸政策，如果江啟臣有「台灣國民黨」之思，正好引蛇出洞。
江啟臣接受媒體訪問，他說：「中華民國的意義，不僅是代表領土、主權、國家概念，也是國父孫中山追尋的自由、民主、均富、照顧弱勢的價值與制度。」他認為海峽對岸的北京政權可以不承認我們的主權，但須正視中華民國存在的事實，承認兩岸分治分立的狀態，兩岸方能談論未來。
審視郝、江兩人的論述，可謂老成持「黨」，不至於在黨內立時產生路線爭議，但是衡量年輕人的相關留言，多數並不買帳，有人譏諷兩位候選人，到底什麼時候要「反攻大陸」？也有人期望看一場龍虎鬥，挑戰誰敢改「中國國民黨」為「國民黨」，成為真正的「本土」政黨，以便和民進黨就公共政策及治理能力競爭，而不至於「未戰先敗」，輸在背負「中國」這個沉重的包袱上。為了爭取年輕人，國民黨所謂的「藍」，會不會以「另一種藍」出現？
國民黨在大選大敗之後，不免要回頭「搜尋靈魂」，丟掉「中國」這個包袱既有其現實意義，也能激發新動能、新想像。這讓我想到歌德的「浮士德」故事；浮士德是個學識淵博，精通魔術的人物，他為了追求知識和權力，向魔鬼做出交易，出賣了自己的靈魂。看著蔡英文的勝選，國民黨會不會起心動念，忍不住去和「去中國化」這個「魔鬼」做交易呢？
(本文已刊登於2020.02.25 中國時報)
在蔡英文新的修辭中，中華民國＝台灣，狸貓換了太子，而李登輝的「在」台灣並沒有改變中華民國的法理內容，主權仍及於原先的中國大陸，當下是因為內戰的關係，暫時偏安「在」台灣，治權範圍僅及於台澎金馬。換言之，當時作為總統的李登輝先生並沒有放棄「大中原」，冀望有朝一日，台海兩岸仍將隸屬於一個國家之下；理想中，她的名稱叫做「中華民國」。而蔡英文上個月的談話，基本上已經邁向「法理台獨」，在原有的國家名稱「中華民國」之下括弧台灣，偷梁換柱，意欲把主權範圍和治權範圍合而為一，終止「這個國家」的「不正常」狀態。
中國國民黨主席選舉日期漸近，候選人郝龍斌18日在臉書上有意挑起這個議題，他對於蔡英文的說法表態「絕不贊同、不接受」，項莊舞劍，意在沛公，其實是向另一參選人江啟臣出招，要求江對於這個問題明確表態，事關國民黨的國家主權定位主張及兩岸政策，如果江啟臣有「台灣國民黨」之思，正好引蛇出洞。
江啟臣接受媒體訪問，他說：「中華民國的意義，不僅是代表領土、主權、國家概念，也是國父孫中山追尋的自由、民主、均富、照顧弱勢的價值與制度。」他認為海峽對岸的北京政權可以不承認我們的主權，但須正視中華民國存在的事實，承認兩岸分治分立的狀態，兩岸方能談論未來。
審視郝、江兩人的論述，可謂老成持「黨」，不至於在黨內立時產生路線爭議，但是衡量年輕人的相關留言，多數並不買帳，有人譏諷兩位候選人，到底什麼時候要「反攻大陸」？也有人期望看一場龍虎鬥，挑戰誰敢改「中國國民黨」為「國民黨」，成為真正的「本土」政黨，以便和民進黨就公共政策及治理能力競爭，而不至於「未戰先敗」，輸在背負「中國」這個沉重的包袱上。為了爭取年輕人，國民黨所謂的「藍」，會不會以「另一種藍」出現？
國民黨在大選大敗之後，不免要回頭「搜尋靈魂」，丟掉「中國」這個包袱既有其現實意義，也能激發新動能、新想像。這讓我想到歌德的「浮士德」故事；浮士德是個學識淵博，精通魔術的人物，他為了追求知識和權力，向魔鬼做出交易，出賣了自己的靈魂。看著蔡英文的勝選，國民黨會不會起心動念，忍不住去和「去中國化」這個「魔鬼」做交易呢？
(本文已刊登於2020.02.25 中國時報)