「韓粉」，是這一年來台灣政治非常值得討論的現象。而「知識藍」與「年輕人」極度厭惡韓國瑜與韓粉，簡直不屑為伍的態度，同樣是有趣的現象。我們可以想想，「厭韓者」為什麼會這樣？韓粉的心裡又是怎麼想的？
「厭韓者」看來，許多韓粉（在網路上或在生活中）有以下特質：情緒性、不喜歡別人勸諭、尖銳反彈、聽不懂複雜繞彎邏輯。簡單來說，他們覺得韓粉又兇又無腦。
然而，為什麼「中老年（退休）軍公教」，或「基層小生意人」，這些以往都相對溫和保守的群體，會有這樣「任性」的表現？
部分原因可能是近年來累積的「委屈」爆發了。
以退休軍公教人員而言，以往他們奉公守法，不太會公開多批評政府—畢竟是自己多年來的「老闆」。要嘛，謹慎微小保護自己，要嘛，為國家社會犧牲一點也沒關係。小小的「小確幸」優越感支撐著他們—我們通過國家考試，作育英才服務人民，也教養下一代兒女，這個社會靠我們，也尊重我們。
民進黨崛起以來，軍公教與他們所信奉的中華民國體制（綠營會說「黨國」），遭受許多欺凌貶抑。但他們還是習慣忍耐壓抑。反正薪水與工作穩定，退休金也可以讓自己過活。畢竟，在公部門做事，本來就不要太張狂，不用太有自我，「壓抑」、「自律」是他們的生活圭臬。
太陽花運動與一連串「世代爭議」的論述，開始讓他們不太舒服。不過大家還是習慣「疼年輕人」、「讓孩子一點」的。所以即使不喜歡「占領立法院」，但看到傻孩子衝行政院被打得頭破血流，還是勉強支持孩子。
然而，接下來「世代正義」越講越大聲，媒體網路到處充斥著「要為年輕人著想」的論述。中老年人在智慧型手機的影響下，越來越會使用網路，愈發覺怎麼自己被邊緣化至此？同性婚姻的議題也讓不少自命開明的長輩，發現年輕人對他們的評價是「歧視」、「無腦」、「落伍」。他們視為天經地義的「倫理」一下子被貶成一無是處。反彈逐漸出來。對立越大，他們心中的「怨」越大。這一種情緒，不只是退休軍公教人員，許多自營小生意的長輩，也有很相似的感覺。
年金改革更不用說。被罵成米蟲，而且真的看到退休金就硬生生被大砍。就算沒有跟著「八百壯士」上街頭（大多數人畢竟都是溫和的），心裡的憤怒也已經到了臨界點。
去年年底的公投是一次大爆發。他們感受到「爽」：為什麼都是我們要忍耐？我們一生壓抑了多久？年輕時聽爸媽老師的話，體罰管教乖乖遵守。青壯年時，為掙一口飯養家也都在拚命忍耐。現在到老，卻被貶抑被醜化？年輕人都可以不講規矩衝衝衝，我們難得有機會發洩，找到個寄託（韓國瑜）並與朋友一起吶喊，你們還要「教訓我」？還要叫我「顧大局」？我還要忍到什麼時候？我們不理性？以前，誰比我們更理性？我們無腦？以前我們可是辛苦考上公務員，或是「創造台灣經濟奇蹟」的一代呢！
他們覺得：從來沒有吃苦過的年輕人可以「喊爽就好」，咱們吃苦忍耐一輩子、養孩子、繳稅服兵役的「國家棟梁」不能「任性一下」？我們不想要「想—這—麼—多」了！衝吧。
在這種委屈情緒反彈下，旁人（厭韓者，或是自命理性者）越「曉以大義」，越「諄諄教誨」，他們可能越是生氣、不耐。就跟我們對青少年孩子「說教」一樣，都沒有用的。
他們需要什麼？如何與他們對話？首先，要一種「體恤、疼惜、陪伴、與我們站在一起」的感覺。想要說服他們嗎？與其罵他們，教訓他們，要求他們改正，不如先「接納」他們，聽他們說，陪他們，肯定他們。這才有對話的空間。這不只是「厭韓者」對「韓粉」該如此，社會上各個意見不同的族群，既然我們是同一國人，都應該用這種同理心來相互看待。耶穌提醒人們「愛你的仇敵」，那就先讓我們的同胞、同儕、長輩，感受到你我的愛與尊重吧。
（本文刊登於108.09.16 中國時報時論廣場）
「厭韓者」看來，許多韓粉（在網路上或在生活中）有以下特質：情緒性、不喜歡別人勸諭、尖銳反彈、聽不懂複雜繞彎邏輯。簡單來說，他們覺得韓粉又兇又無腦。
然而，為什麼「中老年（退休）軍公教」，或「基層小生意人」，這些以往都相對溫和保守的群體，會有這樣「任性」的表現？
部分原因可能是近年來累積的「委屈」爆發了。
以退休軍公教人員而言，以往他們奉公守法，不太會公開多批評政府—畢竟是自己多年來的「老闆」。要嘛，謹慎微小保護自己，要嘛，為國家社會犧牲一點也沒關係。小小的「小確幸」優越感支撐著他們—我們通過國家考試，作育英才服務人民，也教養下一代兒女，這個社會靠我們，也尊重我們。
民進黨崛起以來，軍公教與他們所信奉的中華民國體制（綠營會說「黨國」），遭受許多欺凌貶抑。但他們還是習慣忍耐壓抑。反正薪水與工作穩定，退休金也可以讓自己過活。畢竟，在公部門做事，本來就不要太張狂，不用太有自我，「壓抑」、「自律」是他們的生活圭臬。
太陽花運動與一連串「世代爭議」的論述，開始讓他們不太舒服。不過大家還是習慣「疼年輕人」、「讓孩子一點」的。所以即使不喜歡「占領立法院」，但看到傻孩子衝行政院被打得頭破血流，還是勉強支持孩子。
然而，接下來「世代正義」越講越大聲，媒體網路到處充斥著「要為年輕人著想」的論述。中老年人在智慧型手機的影響下，越來越會使用網路，愈發覺怎麼自己被邊緣化至此？同性婚姻的議題也讓不少自命開明的長輩，發現年輕人對他們的評價是「歧視」、「無腦」、「落伍」。他們視為天經地義的「倫理」一下子被貶成一無是處。反彈逐漸出來。對立越大，他們心中的「怨」越大。這一種情緒，不只是退休軍公教人員，許多自營小生意的長輩，也有很相似的感覺。
年金改革更不用說。被罵成米蟲，而且真的看到退休金就硬生生被大砍。就算沒有跟著「八百壯士」上街頭（大多數人畢竟都是溫和的），心裡的憤怒也已經到了臨界點。
去年年底的公投是一次大爆發。他們感受到「爽」：為什麼都是我們要忍耐？我們一生壓抑了多久？年輕時聽爸媽老師的話，體罰管教乖乖遵守。青壯年時，為掙一口飯養家也都在拚命忍耐。現在到老，卻被貶抑被醜化？年輕人都可以不講規矩衝衝衝，我們難得有機會發洩，找到個寄託（韓國瑜）並與朋友一起吶喊，你們還要「教訓我」？還要叫我「顧大局」？我還要忍到什麼時候？我們不理性？以前，誰比我們更理性？我們無腦？以前我們可是辛苦考上公務員，或是「創造台灣經濟奇蹟」的一代呢！
他們覺得：從來沒有吃苦過的年輕人可以「喊爽就好」，咱們吃苦忍耐一輩子、養孩子、繳稅服兵役的「國家棟梁」不能「任性一下」？我們不想要「想—這—麼—多」了！衝吧。
在這種委屈情緒反彈下，旁人（厭韓者，或是自命理性者）越「曉以大義」，越「諄諄教誨」，他們可能越是生氣、不耐。就跟我們對青少年孩子「說教」一樣，都沒有用的。
他們需要什麼？如何與他們對話？首先，要一種「體恤、疼惜、陪伴、與我們站在一起」的感覺。想要說服他們嗎？與其罵他們，教訓他們，要求他們改正，不如先「接納」他們，聽他們說，陪他們，肯定他們。這才有對話的空間。這不只是「厭韓者」對「韓粉」該如此，社會上各個意見不同的族群，既然我們是同一國人，都應該用這種同理心來相互看待。耶穌提醒人們「愛你的仇敵」，那就先讓我們的同胞、同儕、長輩，感受到你我的愛與尊重吧。
（本文刊登於108.09.16 中國時報時論廣場）