對領袖而言，是應先有服眾的風範，還是先做好民賦的職責呢？其實這個問題見仁見智，先有風範還是先盡到職責何者優先，沒有定論，但也有可循之跡，古今先賢應不乏其人其風可追。孫中山先生的愛國愛民情操與風範，以及為創造中華民國而盡心盡力的職志，即為典範。
我認為，風範與職責是一體的兩面，孰先孰後，沒有標準，也不需給予依循之道。端在風範是否足以服眾，若有，則先之；若已盡職俱現，能為眾所仰所信，則亦可先之。是以，不在先後，而在是否先足已俱，若然，則先後已明，自不待言了。
風範在自己。做為一位民主國家的領袖，權力是來自人民的託付和信任。因此，無形中所散發出來的個人風範與修為，必然是先由己身所從出，然後再從學習他者的品格德風與處事態度，藉由轉化自己，提升自我的成長中融入己身與他者的德範高風，進階到有我與有人的最高風範與氣節。
蔡英文出身在富裕及複雜的家庭之中，自幼及長，可以說門風還可，庭訓嚴謹。自然亦散發出所謂「富家千金」的好命相；加以蔡英文學富西方，亦有將歐洲價值觀與風味情融入台灣文化的味道可見。就其風範而言，台灣人民讚者眾，譏者亦有之，但褒過於貶，堪稱風範殊值品評，尤以在野期間評判較佳。
較為遺憾的是，蔡英文執政一百多天以來，褒貶已經稍有翻轉，已達貶過於褒之境了。這亦是其民意支持度下滑的主因之一；亦是其施政滿意度不如預期的原由。為此，我們願意進一言，總統的風範應是全民的指標與學習對象，千萬不能遊走在死忠支持的這方而已。
畢竟，全民再怎麼有意見或不支持，還是期待自己的總統是一位真正全民的總統，而不只是少數綠色板塊的半個總統。也就是說，人民希望的是一位海納百川，有容乃大的全民總統。而總統的風範，說穿了，其實就在自己，正所謂“正己正人”。
相信蔡英文應該有看過《穿著Prada的惡魔（TheDevilWearsPrada）》這部電影。劇情中的主角米蘭達，雖然是一位非常嚴格也很難搞定的老闆，但想在她身旁工作的人極多，原因即在於米蘭達在傲慢與尖酸風格中，具有極高的才氣與引領時尚的leadership風範，讓人有一種既怕她又崇拜她的特殊才情。
建議蔡英文可以想想米蘭達是如何讓人又愛又恨，卻又沒她就索然無味的本事是如何練就的。這用在“治國”上，也有“治大國如烹小鮮”之異曲同工之妙！此即風範在自己之理的所在。
職責在民間。國家的問題就在民間，所以總統的職責亦是如此。蔣經國主政時期，經常像孔子的學生顏回一樣，一簞食，一瓢飲，在陋巷。蔣先生之所以如此走入民間，其實就是在藉行走民間發掘問題，解決問題。蔡英文的就職演說一直在強調她的政府是一個解決問題的政府，這已經表示蔡英文知道問題就在民間，就在基層社會。
一位能深凜民境，深入民情的總統，做好總統的職責的可能性是很高的，我們期待蔡英文戮力以赴，圓滿圓命。
特別要提出的是，台灣的民間既複雜亦簡單，是一個兩極化的社會結構。複雜的一面是，台灣幾乎分成藍綠兩個政治意識結構，也可以說是國民黨和民進黨的兩個政黨支持者的大架構。正因，這兩個結構的政治意識屬性不同，政治傾向也不同，乃至於衍生出，統獨對立的支持不同。
淺顯地說，也是一種社會性格的不同，也就是民間所謂的：「藍營支持者基本素質較好，社會地位稍高，中產階級較多；綠營支持者素質較平庸，出身平平，草根性格明顯。」這是台灣藍綠陣營意識形態、社會屬性、階級地位、生活條件等的不同。
而上述的不同，使得台灣社會結構顯得複雜而分立、對立、分裂，這是台灣政治人物有意無意操作培植出來的產物。也讓台灣的社會對立與分裂，在經濟不振、經貿蕭條、外資觀望、內需不足、投資障礙、內部紛擾、外部阻斷、外力干擾等情狀之下，顯得有氣無力，難以翻身。
在這種社會對立嚴重，政黨爭鬥不已，民共中斷僵滯，外力介入干擾之下，台灣的社會複雜化程度與日俱增。幾已到了，阻礙政治運作與干擾政務正常推行的地步了。特別是，蔡英文執政以來的社會氛圍與社會對立，益加紛亂尖銳。民間的影響力，也到了干擾政務推動的滯礙情勢了。因而，蔡英文想要進一步地涉及民間發掘問題解決問題，顯得左支右絀，力不從心。這是台灣翻轉的大礙大患，殊值，正視以對。
至於上述談到簡單的一面，一言以蔽之，就是這些複雜的問題，全在於內鬥內行，外鬥外行而虛耗元氣與削減實力所致。亦即，只要藍綠了解、理解、和解，一切都能在團結與同心上，共創台灣的生機與新機。將民間的能量結合政府的力量，產生整合、統合、和合的三合一總體實力，過去的經濟學台灣，政治學台北，將指日可期。
所以，蔡英文的當務之急，即是將在民間發現的紛擾爭議，整合、消化、處理、解決，則再振台灣不遠矣！
總之，有了令民尊重服氣的風範，加之解決民間疾困的職能，如此，風範有德風；職責有效益。「國將泰之，民亦安之」，功德圓滿，名留有期，膺任有望。此乃，領袖學的精義所在，有為者亦若是！
（本文刊載於105.09.27 中國評論新聞網）
我認為，風範與職責是一體的兩面，孰先孰後，沒有標準，也不需給予依循之道。端在風範是否足以服眾，若有，則先之；若已盡職俱現，能為眾所仰所信，則亦可先之。是以，不在先後，而在是否先足已俱，若然，則先後已明，自不待言了。
風範在自己。做為一位民主國家的領袖，權力是來自人民的託付和信任。因此，無形中所散發出來的個人風範與修為，必然是先由己身所從出，然後再從學習他者的品格德風與處事態度，藉由轉化自己，提升自我的成長中融入己身與他者的德範高風，進階到有我與有人的最高風範與氣節。
蔡英文出身在富裕及複雜的家庭之中，自幼及長，可以說門風還可，庭訓嚴謹。自然亦散發出所謂「富家千金」的好命相；加以蔡英文學富西方，亦有將歐洲價值觀與風味情融入台灣文化的味道可見。就其風範而言，台灣人民讚者眾，譏者亦有之，但褒過於貶，堪稱風範殊值品評，尤以在野期間評判較佳。
較為遺憾的是，蔡英文執政一百多天以來，褒貶已經稍有翻轉，已達貶過於褒之境了。這亦是其民意支持度下滑的主因之一；亦是其施政滿意度不如預期的原由。為此，我們願意進一言，總統的風範應是全民的指標與學習對象，千萬不能遊走在死忠支持的這方而已。
畢竟，全民再怎麼有意見或不支持，還是期待自己的總統是一位真正全民的總統，而不只是少數綠色板塊的半個總統。也就是說，人民希望的是一位海納百川，有容乃大的全民總統。而總統的風範，說穿了，其實就在自己，正所謂“正己正人”。
相信蔡英文應該有看過《穿著Prada的惡魔（TheDevilWearsPrada）》這部電影。劇情中的主角米蘭達，雖然是一位非常嚴格也很難搞定的老闆，但想在她身旁工作的人極多，原因即在於米蘭達在傲慢與尖酸風格中，具有極高的才氣與引領時尚的leadership風範，讓人有一種既怕她又崇拜她的特殊才情。
建議蔡英文可以想想米蘭達是如何讓人又愛又恨，卻又沒她就索然無味的本事是如何練就的。這用在“治國”上，也有“治大國如烹小鮮”之異曲同工之妙！此即風範在自己之理的所在。
職責在民間。國家的問題就在民間，所以總統的職責亦是如此。蔣經國主政時期，經常像孔子的學生顏回一樣，一簞食，一瓢飲，在陋巷。蔣先生之所以如此走入民間，其實就是在藉行走民間發掘問題，解決問題。蔡英文的就職演說一直在強調她的政府是一個解決問題的政府，這已經表示蔡英文知道問題就在民間，就在基層社會。
一位能深凜民境，深入民情的總統，做好總統的職責的可能性是很高的，我們期待蔡英文戮力以赴，圓滿圓命。
特別要提出的是，台灣的民間既複雜亦簡單，是一個兩極化的社會結構。複雜的一面是，台灣幾乎分成藍綠兩個政治意識結構，也可以說是國民黨和民進黨的兩個政黨支持者的大架構。正因，這兩個結構的政治意識屬性不同，政治傾向也不同，乃至於衍生出，統獨對立的支持不同。
淺顯地說，也是一種社會性格的不同，也就是民間所謂的：「藍營支持者基本素質較好，社會地位稍高，中產階級較多；綠營支持者素質較平庸，出身平平，草根性格明顯。」這是台灣藍綠陣營意識形態、社會屬性、階級地位、生活條件等的不同。
而上述的不同，使得台灣社會結構顯得複雜而分立、對立、分裂，這是台灣政治人物有意無意操作培植出來的產物。也讓台灣的社會對立與分裂，在經濟不振、經貿蕭條、外資觀望、內需不足、投資障礙、內部紛擾、外部阻斷、外力干擾等情狀之下，顯得有氣無力，難以翻身。
在這種社會對立嚴重，政黨爭鬥不已，民共中斷僵滯，外力介入干擾之下，台灣的社會複雜化程度與日俱增。幾已到了，阻礙政治運作與干擾政務正常推行的地步了。特別是，蔡英文執政以來的社會氛圍與社會對立，益加紛亂尖銳。民間的影響力，也到了干擾政務推動的滯礙情勢了。因而，蔡英文想要進一步地涉及民間發掘問題解決問題，顯得左支右絀，力不從心。這是台灣翻轉的大礙大患，殊值，正視以對。
至於上述談到簡單的一面，一言以蔽之，就是這些複雜的問題，全在於內鬥內行，外鬥外行而虛耗元氣與削減實力所致。亦即，只要藍綠了解、理解、和解，一切都能在團結與同心上，共創台灣的生機與新機。將民間的能量結合政府的力量，產生整合、統合、和合的三合一總體實力，過去的經濟學台灣，政治學台北，將指日可期。
所以，蔡英文的當務之急，即是將在民間發現的紛擾爭議，整合、消化、處理、解決，則再振台灣不遠矣！
總之，有了令民尊重服氣的風範，加之解決民間疾困的職能，如此，風範有德風；職責有效益。「國將泰之，民亦安之」，功德圓滿，名留有期，膺任有望。此乃，領袖學的精義所在，有為者亦若是！
（本文刊載於105.09.27 中國評論新聞網）