說來說去，仍然是統與獨的心結作祟。相當一段歲月以來，這個心結在島內各族群的自然融合和全民的相互寬忍、諒解之下，本來已經漸漸鬆解了。可是，每每受到別有用心的政治人物或是較為激越的族群偏見人士的刻意挑動，便出現舊傷復發，宿怨再起的徵候，數十年來，反反覆覆，時好時壞，真不知道何年何月才有塵埃落定的一天！
或許，少數特定人士的意識型態根深蒂固，難以統合，可是，某些政治人物偏頗的言論和虛矯的修辭卻必須接受公理的檢驗。
譬如說，在最近台獨主義者的聲浪中，可以聽得出來彼等慣於運用兩極化的邏輯模式，企圖把台灣的居民一分為二，即愛台灣或疼惜台灣或認同台灣的人與不愛台灣或不疼惜台灣或不認同台灣的人兩種類別。前一類的人，其先決條件為不願接受中華民國的國號、國旗、國歌等等象徵傳統中國的標幟，甚至不願承認自己是中國人或是中華民族的一份子，或根本在態度上拒絕認同中原文化思想的人﹔反之，不具備前述先決條件的台灣居民，就是所謂的「統派」或「中共的同路人」。
我們相信，任何一位具有理性思考能力的同胞，都足以立刻明白而精確地指出此一邏輯的謬誤，也完全無法接受這種二分法的歸類方式。
我們必須指出的是，「認同中華民國」與「疼惜台灣」兩種態度（或應視為兩種情懷）之間，並無矛盾之處。當然，不容否認的是，今天居住在台灣的民眾與中國大陸人民之間的關係，歷經了長時期聚與散、和與戰的過程之後，的確變得十分微妙與敏感。在過去，彼此血肉相連，同為中華民國政權治理下的領土﹔然而，五十年來的隔絕與對抗已將海峽兩岸分化為同中有異，不相隸屬的兩個華人社會了。因此，儘管中共政權近年來戮力於謀求中國的一統，偏安一隅的台灣人民卻心存疑懼，步步為營，只願在安全與尊嚴的前提下展開接觸，進行交流。不過，基於兩岸人民同出一源的文化背景與民族情感，以及台灣在生存發展上的現實考量，台灣地區的人民已然研擬出一個最佳方案，來因應當前的情勢，那就是－－
一、堅持早於中共政權三十七年建立的中華民國正朔﹔二、在必要的條件未成熟前，兩岸關係維持現狀，而台灣以中華民國為名，成為擁有主權之政治實體﹔三、中國的統一或許是兩岸多數人民的願景，卻非一蹴可幾，而更非使用強制脅迫的手段得以實現的。
以上三點原則，是中華民國的政府與人民從過去生存發展的經驗中所提煉出來的共識，理應被視為時下台灣社會的主流民意。我們尤其要大聲提出的是，在過去那段風雨飄搖的日子裡，有多少仁人志士在國際社會的場合中為了「中華民國」四個字的尊嚴而奔走呼籲，而奮戰不休！如今，卻在自己家中遭到踐踏，被高踞廟堂之上的「資政」、「顧問」大人們欲除之而後快！？如今中華民國政府的領導當局非但不予究辦，居然還從旁吶喊助威，豈非舉世罕見之怪事！
此為民進黨政府倒行逆施之又一例證。
（本評論代表作者個人之意見）